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  • 精神分析与禅宗开悟(1)

    幸福、个人主义和首创精神视作生活的目标,但事实上他并没有目标。若问他为什么活着,他这一切奋斗到底是为什么,他会感到困惑。有人会说是为了家庭而活,有人会说是为了“玩乐”而活,另外一些人则会说是为了赚钱而活...

    弗洛姆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15211956270.html
  • 《辨中边论》探究3

    之心,这是回向的障碍。  第二是贪著资财障。资财指种种资生用品,如房产、家具、钞票、衣物等。因为贪著资财,就想着拥有更多,整天忙于工作赚钱,用于改善生活的环境,添置生活用品。于是过日子就成了人生的一切...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280456499.html
  • 澈见本心(3)

     第一“巴肚”,第二才“佛祖”,   修佛法者,应知打工和服务社会是并行的,  尽心尽力、心甘情愿的去赚钱,  既然尽力了,得失就“听天命”了,   更无须烦恼,这才是“真修行”!   迷时人...

    吴耀宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303456669.html
  • 澈见本心问答集(3)

    行住坐卧如幻呢?乃至如何让结婚生子及赚钱养家如幻呢?没饭吃,饿肚子我们能观之如幻吗?生病所受之苦,我们能观之如幻吗?乃至因此而死亡(非享尽天年),我们能观之如幻而轻易的任自己死亡吗?这是观一切境如幻所...

    吴耀宗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303756672.html
  • 达真堪布略传

    含辛茹苦,家徒四壁,丈夫靠卖豆腐赚钱,只想留住孩子的生命,但是这一切的努力已经是徒劳的了。孩子的父亲向堪布述说了这一切,他不知道应该怎么办。  他走后,堪布一个人默默地坐在那里,眼里含着泪水,难过了很久、...

    不详

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  • 佛教现代化改革计划

    一次在与一位基督教的修女谈修行和戒淫时就曾经说到:一个人贪钱,那是因为他还想着贪淫。这的确是一针见血。因为钱本身没用,要用了才有用,人是欲界的生命特点就是贪淫,人所做的大部分事情都是为了淫,赚钱也是。...

    李庆宏

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  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    :「出家人最重要的是要随时警觉自己是被供养的剥削分子,缺乏这份警觉,而自认是无上的功德,这不但是剥削自己,17更是在剥削别人。」如果宗教人士缺乏这份警觉,佛寺势必成为剥削信徒的赚钱机器,而不是宏扬正法...

    王武烈建筑师

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  • 法学与佛学的对话

    人们的智慧从何而来,人如何有意义,人如何有灵性和圣性,这样一个世界当中,小小的地球当中,浩瀚的宇宙当中,当我仰望虚空之后,我们会想,我这一辈子活在世上,除了吃饭、除了穿衣之外,除了赚钱、消费,还有什么...

    曲新久 李永军 杨佛兴 班文战

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  • 正慈法师著:出家人的样子(1)

    太浓,一门心思赚钱。他认为寺院要有特色,既要尊重传统,又要有时代所赋予的创新。他认为寺院就是一所学校,僧尼是代佛宣扬的僧宝。要把寺院建设成为僧尼之家,成为一个信众愿意去的地方,因此就要管理好寺院。除了...

    正慈法师

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  • 生命的心心相印——庄子、禅宗与中国生命转化的哲学

    的多少,是由于欲望的多少,有时候,我们该把它们忘掉。精神和道德,是我们生命重要的元素,是不该忘的。可是人们为了赚钱,不惜牺牲生命。等钱赚够了,享受钱的生命已奄奄一息,这就是“忘”了不该忘的,所以我们用...

    不详

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